Amrita Pritamin ja Imrozin epätavallinen rakkaustarina

Minulle esiteltiin Imroz Saabystävä, joka oli asettunut hänen Hauz Khas -asuntoonsa. Siirtyessään paikkaan, hän kertoi minulle satunnaisesti, kuinka innostunut oli jakaa myöhäisen Punjabin runoilijan ja kirjailija Amrita Pritamin kattoa. Ilmaisin haluavani tavata Imroz Saabinhaastatteluun. Ja hän oli enemmän kuin halukas järjestämään sen. Olin erittäin innoissani siitä, että saan selville ensin Amrita Pritamin ja Imrozin kuuluisasta rakkaustarinasta. Loppujen lopuksi se on yksi sensaatiomaisimmista rakkaustarinoista - Amrita Pritam ja Imroz.

Kuinka Amrita Pritam ja Imroz rakastuivat

Olin lukenut suurimman osan feisty Amritan teoksista, mukaan lukien hänen kuuluisan omaelämäkerta käännöksessä (Leimamerkki; hän velkaa otsikon Khushwant Singhille, joka kertoessaan hänelle haluavansa kirjoittaa elämäntarinansa huomautti tahattomasti: 'Mitä elämässäsi on? Vain tapaus tai kaksi… voit käyttää tulleiman takaosaa sen kirjoittamiseen. ”) Ja hänen toisen omaelämäkerransa, jonka otsikko onSanojen varjot. Olin enemmän kuin perehtynyt duon rakkaustarinaan, heidän suhteensa pyhään laulun, Uma Trilokin kauttaAmrita-Imroz: Rakkaustarina, julkaissut Penguin. Siksi, kun sain tilaisuuden tavata Imroz Saabhenkilökohtaisesti (kiitos ystävälleni), olin Amritan toisen kuoleman vuosipäivän aattona ekstaattinen siitä ajatuksesta, että Imroz Saab kertoisi minulle rakkaustarinansa, kuinka heidän romanssinsa kukoisti kaikissa kertoimissa ja kuinka he jatkoivat jakamaan samaa katto, huolimatta siitä, että he eivät ole olleet naimisissa toistensa kanssa, uhmasivat kaikkia yhteiskunnallisia normeja ja sopimuksia. Voin kuvitella, kuinka vaikeaa heille olisi voinut olla aikakaudella live-in oli ennenkuulumatonta.



Aiheeseen liittyvä lukeminen: Amrita Pritam: Elämä eläi epämiellyttävästi

Mutta sitten rakkaus valloittaa kaikki

Amrita Pritamin ja Imrozin rakkaustarina on elävä todistus tästä tosiasiasta.



On tuulista maanantaiaamua. Kun menen taiteilijan oleskelutilaan, kimppu Bougainvilleaa toivottaa minut tervetulleeksi. Tuskin hillitsemään jännitystäni, soitan kelloa. Imroz Saabvastauksia. Kurtaan verrattuna, hän seisoo pitkä, ohut, hoikka runko. Pahoittelen viivästystä viitaten raskaaseen liikenteeseen. Melkein sivuuttamatta sitä, hän kutsuu minut sisään ja ilmoittaa seuraavansa häntä yläkertaan ensimmäiseen kerrokseen, joka on ollut hänen kaikkien luovien halunsa linna, piilottaen tunnelmaansa muistot heidän ”platonisen” yhteisöllisyyden, vanhojen aikojen muista, heidän hiljainen välittäminen ja jakaminen.

Amrita Pritamilla ja Imrozilla oli epätavallinen suhde

Heidän oli todellakin epätavallisin rakkaustarina. Amrita ja Imroz ovat kertoneet meille yhden kaikkien aikojen epätavallisimmista rakkaustarinoista.

Amrita ja ImrozSaabasuivat yhdessä viisi vuosikymmentä entisen Hauz Khasin asuinpaikassa, kunnes kuolema erotti heidät vuonna 2005. Vaikka he eivät olleet naimisissa toistensa kanssa, he asuivat saman katon alla - yhdessä, kuitenkin erillään, toistensa silmissä, mutta kaukana jakamasta fyysisen liiton lämpö.



Amrita oli Imrozin museo, hänen rakkautensa, uskontonsa, yhteiskuntansa ('Tu meri samaj, aur main main teri samaj, isse zyada aur koi samaj nahin”), Elämässä yhtä paljon kuin kuolemassa. On kulunut muutama vuosi siitä, kun Amrita päättyi, mutta 80-vuotias Imroz (hänen nimensä käännetään sanalle 'tänään' englanniksi) ei riitä, että eilen riittää. Hän maalaa ja kirjoittaa runoutta Amritan muistoon. Hänen rakkautensa vie huomattavan osan elintilasta valokuvien, muotokuvien, maalauksien, kalligrafian ja piirustusten muodossa.

Jokainen hänen muistonsa romu on hänen nimensä. Kun hän osoittaa talon ympärillä, huomaat, että rakkaus on ylpeä paikasta. Jokaisessa luonnoksessa kaiverretut sanat antavat rikkaan kunnianosoituksen heidän rakkaudelleen: ”Ihminen ei ole missä hän asuu, vaan missä hän rakastaa; Jos rakkaus tapahtuu, niin kaikki tapahtuu; Rakkauksella ei ole mitään tekemistä jonkun muun kanssa, se on olemuksesi tila ja rakkaus on Jumalan puhtain muoto. '

Saatat pitää myös: Jäljittää legendan kuningas Bhagirathan syntymästä Queer -romanssista

Hän oli naimisissa, mutta he asuivat yhdessä

Pari yhdistää rakkauden pyhä säie asuivat yhdessähuolimatta siitä, että Amrita oli naimisissa (hän ​​meni avioliittoon 15-vuotiaana hänen päätoimittajansa Pritam Singhin kanssa, joka hänet kihlattiin varhaislapsuudessa) lasten kanssa, uhmasi tavanomaisia ​​yhteiskunnan normeja ja huolimatta urheilun runoilijan ja sanoittaja Sahirin (Ludhianvi) uhkaavasta läsnäolosta johon Amrita oli hulluksi rakastunut.

”Hän kirjoitti tapana Sahirin nimen. Kerran joku kysyi, miksi en välittänyt siitä. Sanoin: 'Sahir oli hänen ja selkäni myös. Miksi minulla olisi mitään vastalauseita? '”

'Vaikka hän rakasti Sahiria, hän ei koskaan osoittanut taipumusta asettua hänen luokseen', sanoo Imroz Saab.

Amrita-Imroz-rakkaustarina on todella kaunis.

Kävele muistokaistaa

Muistikaistaa kävellen hän kertoi, kuinka hän tapasi Amritan ensimmäisen kerran joulukuussa 1957 yhteisen ystävänsä kautta. Hän asui Patel Nagarissa (itä) ja Amrita Patel Nagarissa (länsi). Sitten hän työskenteli urdu-lehden kanssa,Shama. Amrita halusi hänen tekevän kuvituksia kirjoilleen. Amor iski ensimmäisen tapaamisensa aikana ja Amrita Pritam ja Imroz rakkaustarina lähti. Ajan myötä heidän rakkautensa kukoistivat, vaikka he eivät koskaan puhuneet 'rakkaudesta', jonka he tapasivat toisiaan kohtaessaan. Äänetön tunne ravittiin heidän suhteitaan. Amrita-Imrozista tuli sielunkumppaneita.

”Hän ei koskaan käynyt kokkiin, mutta kun hän näki minut ensin, hän aloitti ruoanlaiton”, muistelee Imroz, joka kirjoitti aiemmin proosaa, mutta aloitti runon kirjoittamisen tapaamalla rakkauttaan.

Amrita Pritam ja Imroz Kuvan lähde

Aiheeseen liittyvä lukeminen: Kiistanalainen kirjailija Salman Rushdie ja kaikki naisista, joita hän rakasti

Onneton miehensä kanssa

Taiteilija väittää, että Amrita ei ollut tyytyväinen miehensä kanssa. 'Vaikka he eivät koskaan eronneet, heidän suhteensa olivat aina kivillä', sanoo Imroz Saab, joka vei Amritan ('meidän', hän kiirehtii lisätä) lapsia nykyaikaiseen kouluun ja toi heidät takaisin. Hän seurasi häntä myös AIR-asemalle, jossa hän työskenteli. Vuonna 1966 duo aloitti jopa Punjabi-lehden nimeltäNagmani. Imroz Saab sanoo, että kaikki Amritan kirjoitukset tutkivat miksi 'ihminen on paha'.

Imroz tunsi kipuaan

Tämä osa sulaa täysin sydäntä Amrita Pritamin ja Imrozin rakkaustarinassa. Viimeisten päiviensä aikana, kun Amrita rikkoi kylkiluut ja sängyssä ajeltiin, 'hän pyysi minua saamaan syanidikapseleita joka päivä'. Imroz sanoo: “Kuinka voisin? Sen sijaan sain hänen kipulääkkeensä. ”

Kun hän kuoli, hän ei itkenyt. Hänelle helpotettiin, että kuolema lopetti hänen kärsimyksensä. Oli paljon, että hän tiesi voivansa aarreta. Ja tänään hänestä arvokkain hallussaan on häneen liittyvät muistot. Ne antavat rytmin hänen elämänlaululleen:

Tere saath jiye
Saare khoobsoorat din raat
Ab pelkkä naghmein
Bante ja rahen hain.
(Kauniita päiviä ja yötä
Vietin kanssasi
Ovat tulossa
kappaleeni).

Amritan kuoleman vuosipäivänä 31. lokakuuta Imroz kunnioittaa häntä yhdessä hänen runostaan ​​nimeltäSillä aikaa:

Me ka beeta hua kal
Bada udass beeta tha
Itna ki waqt bhi dekh kar udaas ho jaata
Aur aane wala kal
Koi mehiläiset saal
Dikhata raha ek hi sapna
Ek ajnabi klaakaar ka
Jo peeth ki taraf maali karta dikhyi eral tha
Aaj to roz hi aata tha
Katso meille ka aaj kabhi nahin aaya
Aadhi umr ke leipä
Achanak woh sapna khatam ho gaya
Aur zindagi shuru ho gayi
Woh ajnabi klakaar
Me ka aj bankar
Meillä ka manchaha ban kar
Aa gaya
Aur saath le aaya
Me ke hisse ki
Aur apne hisse ki bhi saari khoobsoorti
Aur saari shayeri
Aur saare soi
Baqi ki umr mies chahe ke saath mil kar
Itni khushi jee li
Ke agli pichali zindagi khush ho gayi
Khushi ke itne soitti dekh dekh kar
Khada waqt khushi se naach utha

Koska Amrita ei ole lähellä, rakkauden pesän kulmat täyttävät hiljaisuus. Mutta jopa kattavassa hiljaisuudessa Imroz Saab voi tuntea läsnäolonsa (ja myös hänen pariskuntansa) kaikkialla. Ja hänen viimeisin runonsa nimeltäänKhamoshi (hiljaisuus),jonka hän kirjoitti minuutteja ennen haastattelua, ilmaisee kaiken:

Main jab khamosh hota hoon
Aur jab khayal bhi khamosh hote hain,
Jotta ek halki halki sargoshi hoti hai
Uske ihsaas ki
Uske sheron ki.

Amrita ei ehkä ole lähellä, mutta hän viipyy Imrozin ajatuksissa ja pohdinnoissa (lukijoidensa lisäksi) joka päivä, joka hetki. Se on Amrita Pritam ja Imroz -suhteen vahvuus.

Saatat pitää myös: 5 tosiasiaa Abhijit Banerjeen ja Esther Duflon Nobel-avioliitosta

Rakkaus Amrita Pritamin ja Imrozin välillä oli platoonista

Kun nousin lähtemään, sydämeni oli raskaana. Mietin kuinka rakkaus voisi muuttaa kaksi sielua, antamalla heille mahdollisuuden ylittää fyysisen vetovoiman houkutukset ja kävellä jumalalliseen valtakuntaan.

Ajattelin Victor Hugosta: 'Rakkaus on osa itse sielua, ja se on samanlaista luonnetta kuin paratiisin ilmapiirin taivaallinen hengitys.'

Ja Amrita ja Imroz Saabille rakkaus antoi paratiisin ilmapiirin, jossa kaksi sielua yhdistää lakkaattoman ”taivaallisen hengityksen” sinfonian. Sen rytmi edelleen ravitsee ja vaalia heidän suhteitaan tarjoamalla oodin rakkauden ajatukseen. . Siellä on Sahir Ludhianvi ja Amrita Pritam rakkaustarina liian. Mutta se on toinen kaunis tarina toiselle päivälle.

Kaunis rakkaustarina: Hän on leski, joka rakastaa naimisissa olevaa miestä

Miksi Kaikeyille oli tärkeää Ramayanasta olla paha

7 intialaista valtioparia, jotka määrittelevät uudelleen suhteitavoitteet